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 La razón verdadera en el corazón   falso, produce la hipocresía.

El sentimiento verdadero en la cabeza falsa, produce la estupidez.

La acción verdadera en la cabeza falsa, produce el regreso de la acción, y en el corazón falso la humillación.

Si es falsa la acción y la cabeza verdadera, el vacío ira adelante.

Cuando la cabeza, el corazón y la   acción están falseados, -según distintas proporciones-, producirán la venganza,  la envidia, la desazón, el aburrimiento   y el "no".

Dice "sí" quien piensa, siente y actúa verdaderamente, y "verdaderamente"      va en dirección única que es triple.

Invisible

Invisible

 "Las paredes se van
 queda la noche
 las nostalgias se van
 no queda nada..."

 

Las utopías

Las utopías son destellos de la imaginación, aspiraciones casi inverosímiles que sin embargo llevan
en sí mismas el germen de lo posible.

Una generación sin utopías será
siempre una generación atascada
(aunque tenga la obsesión de la velocidad) e  inmóvil (aunque se agite
sin cesar).

La utopía no comulga con la religión
del dinero, con la mezquindad, ya que
es,en esencia,una señal
inequívocamente solidaria..
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A los hombres futuros

Vosotros, que surgiréis del marasmo en el que nosotros nos hemos hundido, cuando habléis de vuestras debilidades, pensad también en los tiempos sombríos de los que os habéis escapado.

 

Cambiábamos de país como de zapatos a través de las guerras de clases, y nos desesperábamos donde sólo había injusticia y nadie se alzaba contra ella. Y sin embargo, sabíamos que también el odio contra la bajeza desfigura la cara.

 

También la ira contra la injusticia pone ronca la voz. Desgraciadamente, nosotros, que queríamos preparar el camino para la amabilidad no pudimos ser amables. Pero vosotros, cuando lleguen los tiempos en que el hombre sea amigo del hombre, pensad en nosotros con indulgencia.

Brecht

 

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Arauco tiene una pena, el otro Chile

Enviado por CaTa el 19/10/2007 a las 3:59 PM

Los prisioneros, arauco tiene una pena


“En Chile se violan los derechos humanos, se excluye, se reprime, y se encarcela” a quien se opone a las invasivas actividades empresariales de las transnacionales forestales instaladas en tierras de la araucania. En este doble standard por todos conocido,mientras hacen sus giras por el mundo hablando de democracia , al interior del país actúan como dictadura.

Hoy es la expulsión del país que afecta al ciudadano español Álvaro Briales Canseco ( 22 años) ,circunstancia similar fue vivida por un joven humanista Argentino, Jorge Daniel Gonzáles, que fue expulsado del país en mayo del 2006 quien fuera detenido y acusado de participar de las movilizaciones de estudiantes en la ciudad de Santiago. Ahora es este joven español, que se encontraba visitando la región, por motivos de estudio, y que fue detenido horas antes y muy lejos del lugar de la movilización Mapuche, que pretende la recuperación de tierras en el sector de Pichichelle, Comuna de Puerto Saavedra Región de la araucanía.

Existen presos políticos mapuches en huelga de hambre, las hermanas Juana y Luisa Calfunao en crítico estado de salud y con riesgo vital, a raíz de una larga huelga de hambre, ambas se encuentran recluidas en la cárcel de mujeres de Temuco

Patricia Troncoso, Héctor LLaintul, Jaime Marileo, Juan Millalen, José Huenchunao, nueve días de huelga de hambre seca, se encuentran recluidos en la cárcel de Angol
Lonko, Iván Llanquileo, nueve días de huelga de hambre seca, recluido en la cárcel El Manzano de Concepción.

Son éstas algunas de las complejas situaciones que el Gobierno regional de la araucania pretende ocultar al mundo, con la expulsión de este joven ciudadano español, Álvaro Briales Canceco

Este es el testimonio de Alvaro Briales, ciudadano español, expulsado del territorio Mapuche por las autoridades chilenas.

Comunicado Álvaro Briales

Yo, Álvaro Briales Canseco, ciudadano español, con Nº de pasaporte
BA137841, declaro:

Ante las informaciones inexactas o erróneas aparecidas en la mayoría
de medios de comunicación respecto a mi persona, en relación con mi
detención en Hualpín, comuna de Teodoro Schmidt, novena región de
Chile, el día 13 de octubre de 2007, me permito contar mi versión de
los hechos para que rectifiquen oportunamente aquellos datos erróneos.

1 – En primer lugar quiero señalar que la atención puesta en mí no es
justificada ya que el principal objeto de información deberían ser las
movilizaciones y demandas del pueblo mapuche, y no el caso puntual de
un extranjero relacionado con los mismos.

2 - Mi papel en Chile tiene estrictamente que ver con el desarrollo de
mi formación universitaria, como estudiante de Psicología en la
Universidad Autónoma de Madrid, enfocado al área social-educacional, y
por tanto, de ahí proviene mi interés por los asuntos sociales,
culturales y educativos. Con el objetivo de mi aprendizaje como
psicólogo en tales áreas, he desarrollado trabajos de colaboración en
escuelas de Concón (V Región) desde marzo a julio. Después visité
Bolivia durante un mes aproximadamente, volviendo a Chile el 10 de
septiembre de este año. Llegué a la novena región el 21 de septiembre,
invitado por el profesor mapuche Jorge Calfuqueo, quien estuvo en
diciembre de 2006 en mi facultad de psicología de Madrid hablando
sobre los temas relacionados con el pueblo mapuche. Él había llegado a
su vez a Madrid, invitado por mi profesor José Luis Linaza, que me
tutela y asesora en mi pasantía, y que además visitó la novena región
hace 8 años, conociendo así a Jorge Calfuqueo y siendo ésta la
conexión entre yo y los mapuche, a través de la universidad. ( Se
adjunta documento). Mi tiempo en la novena región iba a ser hasta
diciembre, colaborando en la escuela de la comunidad Llaguepulli,
centro donde se imparte educación intercultural, objeto de mi interés.
Además, quería hacer colaboración en la radio comunitaria Werken Kvrvf
98.3 FM, que es un proyecto pionero ajustado a la sociedad y cultura
mapuche. Por último, con el profesor de mi universidad, estábamos
considerando la posibilidad de realizar un programa de colaboración y
formación de profesores mapuche entre la Universidad Autónoma de
Madrid y la Universidad de Chile.

3 – Mi edad exacta es de 22 años.

4 – No se me detuvo dentro del terreno ocupado. Nunca entré al terreno
ocupado. Se me detuvo aproximadamente cuatro horas antes del desalojo,
no durante. Fui detenido en un auto a unos 10 kilómetros del predio,
en el que iba como acompañante, con dos profesores mapuche con los que
colaboro en la escuela. Por tanto, se me detuvo acusado del delito de
"usurpación" y "daños" en las circunstancias antes descritas. No tengo
documento que acredite esto, porque no poseo el parte policial.

5 – La razón de la ampliación de mi detención se debió a que no se
pudo comprobar mi identidad, ya que llevaba una fotocopia de mi
pasaporte. Siempre se recomienda a los extranjeros (consulado,
policía…) por precaución, que no porten el pasaporte original ya que
en caso de extraviarse o ser sustraído supondría un gran problema al
tener que movilizarse a Santiago a renovarlo y todas las molestias que
eso supone. Por otro lado, desde que se me detuvo hasta que fue la
formalización, pasaron 12 horas aproximadamente que parece ser no
fueron suficientes para verificar mi identidad, impidiéndose así mi
salida en libertad junto con los otros 39 detenidos, por lo que tuve
que permanecer tres noches en la cárcel de Nueva Imperial esperando a
la siguiente audiencia el martes 16 de octubre.

6 – Mi tiempo total de estadía en la novena región en el momento que
se me detuvo era de tres semanas. En este tiempo, como es obvio, no he
podido organizar actividades políticas, ni "agitar" a los mapuche de
mi comunidad. Los mapuche del Budi preparaban y organizaban la toma
del terreno, al parecer, desde hacía varios meses. Yo me enteré de que
se iba a producir la toma al estar viviendo en la comunidad, y porque
no era ningún secreto, sino que era incluso difundido ampliamente por
los organizadores.

7 – No pertenezco a ningún partido ni organización política. Nací y
vivo en la ciudad de Madrid y no tengo ninguna relación con el
conflicto vasco. No apoyo el uso de la violencia y me considero de
ideología pacifista
. Por otro lado, aunque no hago activismo político,
tengo opiniones políticas, lo cual debe ser respetado en cualquier
régimen democrático. Además, nunca había sido detenido ni había tenido
ningún tipo de problemas con la justicia.

8 – Mi condición de "turista" responde a que la figura del
"voluntario" no está contemplada oficialmente por los organismos de
extranjería. Miles de jóvenes de muchos países del mundo viajan a
otros países para realizar trabajos de tipo social y tenemos este
problema, ya que estrictamente no viajan por motivos de "turismo",
"trabajo", "estudios" o "negocios". Como no he venido con un programa
oficial ni tengo contacto directo con ninguna institución chilena,
oficialmente no puedo ser "estudiante", sino simplemente "turista".

9 – Respecto al "pendrive" que se me confiscó, contiene documentos
elaborados por los mapuche ya que éstos me lo pidieron prestado al no
tener ellos ningún dispositivo de almacenamiento de información. No
es, por lo tanto, una prueba estable el hecho de que en mi pendrive
existan documentos relacionados con la toma. No significa que yo haya
ideado o redactado tales documentos.

10 – Por último, he decidido no reclamar el decreto de expulsión
contra mí, ya que de perder efecto tal decreto, tendría que asumir la
estadía en la región todo el tiempo que dure el proceso judicial
(podrían ser seis meses o más), lo cual no es posible para mí ya que
debo finalizar mis estudios en mi país.

Por tanto, queda informada la opinión pública de las
injustas e infundadas acusaciones que se me imputan, así como de la
improcedencia del decreto de expulsión del país.


Temuco, a 17 de octubre de 2007

Una vez mas la prensa y la policía chilena mienten.


Hola!

Enviado por el 24/10/2007 a las 11:07 PM
Alondra

Debo confesar que me metí en tu blog porque me encantó la imagen de tu avatar, y decidí curosear, me para mí sorpresa (muy grata por lo demás) encontré excelente tu blog, y claro, te agregué a mis contactos para poder visitarte..

 

Saludos y mucho exito! 

-----------------
AMO




Hola

Enviado por el 03/11/2007 a las 3:54 PM
CaTa



 Hola amo, bienvenida y gracias por tus palabras. El avatar, son esos amores a primera vista que uno encuentra por ahí ;)

 Saludos y nos estamos leyendo 

 CaTa 


=)

Enviado por el 04/11/2007 a las 12:41 PM
Alondra

Gracias! definitivamente, concuerdo con tu definición sobre tu avatar, jajaja sigo encontrandolo genial! =)

Saludos, hasta pronto!! 

-----------------
AMO




 Hast

Enviado por el 05/11/2007 a las 5:46 AM
CaTa



 Hasta pronto amo y nos estamos visitando, :D

Que

Enviado por el 20/10/2007 a las 9:13 PM
Martin Canessa
Que bonito que esta su blog joven cata.

gracias...

Enviado por el 21/10/2007 a las 4:02 AM
CaTa

img89/6845/smilierainbowtt0.gif
 
Gracias joven martin :D 






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La Intifada Mapuche

Entrevista realizada por Alejandra Matus al historiador José Bengoa, sobre el conflicto mapuche, en Pagina 12 Argentina, dentro de la revista Surco.

acúsome

criminal

Hoy, todo es un delito, compartir música con amigos, hacer una copia de seguridad, tener un video YouTube … no hay manera de no infringir la ley. Todos somos criminales.

Vagabundia

 


Acción No Violenta

Escudo estelar

NO AL ESCUDO ESTELAR

El Parlamento Checo tendrá que adoptar   una postura sobre la construcción de  una base militar de   USA.

Probablemente  votará a favor  de esta instalación, a pesar de que un 70% de la   población se opone a este plan.

Dada la urgencia de la situación,   hemos lanzado una petición on-line      para  ejercer presión sobre el  Parlamento y pedirle que  resuelva     este asunto a través de un    referéndum.

Te pedimos  apoyo a nuestra protesta no violenta!

Este plan no sólo nos afecta a nosotros    los Checos, sino a toda Europa y a    todo el mundo.

Firma nuestra petición on-line, pásala a tus amigos!

¡Mándanos tus mensajes de apoyo! ¡Ayúdanos a juntar un millón de firmas!

No al EscudoJan Tamás
Movimiento no violento contra las   bases de USA en la República Checa.

  1. Mas info:Europe For Peace
  1. Infinitos Mundos

Calentamiento Global



Un compromiso


Las mujeres como agentes de cambio
Gran parte de lo logrado hasta ahora respecto a los derechos humanos de las mujeres se ha conseguido gracias a los esfuerzos de las propias mujeres. 

Las mujeres han roto tabúes, han alzado su voz y han encabezado valerosas e inspiradoras campañas en pro de sus derechos.

Han logrado cambios espectaculares en leyes, políticas y prácticas, pese a haberse encontrado con peligros adicionales a causa de su género y de las cuestiones sobre las que trabajan.

En su trabajo para reclamar sus derechos, las mujeres a menudo tienen que desafiar procesos sociales y creencias profundamente arraigadas.

Sospecha del Sentido

 

Derechos Humanos

 
Los derechos humanos no pertenecen
al pasado, están allí en el futuro succionando la intencionalidad alimentando una lucha que se reaviva  en cada nueva violación al destino del hombre".
 
"Por esto, todo reclamo que se haga a favor de ellos tiene sentido porque   muestra a los poderes actuales que no   son omnipotentes y que no tienen controlado el futuro.
 
Silo, Carta a mis Amigos,  1994). 

Me gustó

Mujer y empleo, una mirada de género

 Si bien se ha desarrollado un proceso sostenido de incorporación de las mujeres  al mercado del trabajo, dicha incorporación sigue manteniendo las inequidades presentes en las relaciones establecidas entre ambos sexos. Leer más...

Muy buen articulo de Claudia Poveda

No al Choque de civilizaciones

 

 

Juan Gelman

El juego en que andamos  


Si me dieran a elegir, yo elegiría
esta salud de saber que estamos muy enfermos,
esta dicha de andar tan infelices.

Si me dieran a elegir, yo elegiría
esta inocencia de no ser un inocente,
esta pureza en que ando por impuro.

Si me dieran a elegir, yo elegiría
este amor con que odio,
esta esperanza que come panes desesperados.

Aquí pasa, señores,
que me juego la muerte.

de "El juego en que andamos"  

 

Premio Cervantes /Noviembre/2007

Gelman.jpg
 

 

De la Politique

 

niños

 "Eliminemos de nuestro vocabulario las palabras rendición y resignación. Y levantemos el nosotros que ahora está fragmentado, pero que será mañana de la única forma que puede ser, es decir, en colectivo, abajo y a la izquierda.

Lograremos entonces que la manzana   de Newton se sume a nuestra rebeldía   y no siga su viaje, hasta entonces irresistible, hacia el suelo.

Y quede entonces suspendida en el  aire hasta que una niña, un niño, la tome  del aire y, con cuidado, le saque las semillas para sembrarlas en ese mundo que ya existe  porque nos atrevimos a soñarlo, es decir, a luchar por él".


Subco. Marcos.

El SiDa MaTa

Aids

contador de pérdidas de AFP diario

CENDA ha simplificado la información de pérdidas diarias de las AFP.  Este contador simple  indica en números grandes cual es la pérdida desde el inicio de la crisis el 25 de julio 2007 hasta el último día disponible.

Se puede fácilmente ver el monto real de las pérdidas en moneda del día, expresadas en millones de dólares, miles de millones de pesos, %, y por fondo. Desde luego, la fuente es la SAFP.

CENDA advirtió de esta situación a las autoridades en cartas del 29 de agosto y 12 de noviembre del 2007, y nuevamente el 12 de agosto recién pasado, pidiendo una comisión investigadora de las pérdidas reales (que son probablemente muchísimo mayores) y la intervención de los fondos para ponerlos a resguardo en inversiones seguras en el país. Todavía no hay ninguna respuesta.

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